马基雅维利对弗洛伦萨{6686体育登录入口 31888.ME }

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本文目录一览：

• 1、佛罗伦萨史的作品赏析
• 2、50、你的马基雅维利指数是多少?对智能与人格的心理解读
• 3、马基雅维利为什么会对雇佣军如此的深恶痛绝?

佛罗伦萨史的作品赏析

1、马基雅维利的《佛罗伦萨史》是一部以人为本的史学名著，它摆脱了中世纪神学史观的束缚，突出人本身在历史发展中的重要作用，它所体现的是人的行动史，其所反映出来的史学思想沉重地打击了中世纪以来盛行的神学历史观，他所倡导的以人为本的史学思想成为近代史学史发展的重要转折点。

2、马基雅维利以他最擅长的警句和对偶式的手法写成的《佛罗伦萨史》，便以优美的的文辞形式表达了他写作的主题。

3、马克思：“马基雅维利早在他的《佛罗伦萨史》中指出教皇的统治是意大利衰败的根源。”欧洲文化史研究专家布克哈特：“马基雅维利在他的《佛罗伦萨史》（到1482年为止）中把他的出生城市描写成为一个活的有机体，把它的发展描写为是一个自然而独特的过程；他是近代人中第一个具有这种观念的人。

50、你的马基雅维利指数是多少?对智能与人格的心理解读

1、第二种解释是这样的，马基雅维利式智能是一种潜在的禀赋，而人类又会接受别的价值，这种价值比如是儒家的或基督教的或是佛教的道德价值，并通过接受这些价值来压制这些潜在的禀赋。这就类似于从进化论的角度上来看，男性都具有大量传播自己基因的这样一种天然倾向。

2、听了这些心理学内容，我们可以对自己的心理特征和别人的心理特征进行一些衡量。如果你是一个低指数的马基雅维利主义者，这是正常的。如果你是一个高指数的马基雅维利主义者，你可能需要反思。如果你发现身边有最黑暗的人格，即反社会型人格的人，你应该远离他们。

3、马基雅维利（Machiavelli，1469—1527）是意大利政治家和历史学家，以主张为达目的可以不择手段而著称于世，马基雅维利主义（machiavellianism）也因之成为权术和谋略的代名词。它通常分为高马基雅维利主义和低马基雅维利主义。高马基雅维利主义的个体重视实效，保持着情感的距离，相信结果能替手段辩护。

4、马基雅维利有句名言：“只要目的正确，可以不择手段”或“为了达到一个最高尚的目的，可以使用最卑鄙的手段”。解释 马基雅维利还指出：受人敬爱不如被人惧怕，“一个君主被人惧怕比起被人爱，更为安全些”。

5、心理学视角：从心理学角度来看，马基雅维利的人性论观点获得了广泛的认可。人性的贪婪和自私有时常被视为人类心理的两个突出特征。实际上，大多数人都有自己的价值观和信仰系统，他们通常不会为了权力、财富和地位而违背自己的原则。

6、马基雅维利主义人格特质是：喜欢通过自己的力量去控制他人心理的人，且控制的手段包括一些不道德的手段和行为。

马基雅维利为什么会对雇佣军如此的深恶痛绝?

正因为这些事例，百年之后的马基雅维利才会对雇佣军如此的深恶痛绝。常言道“读史可以使人明智，鉴以往可以知未来”。但历史的作用可能真的不是让我们遇见未来这么简单，读到深处的人一定明白，读史只不过让我们有更大的自由和能动性去创造未来。

马基雅维利的思想引发争议，他的政治理论挑战了传统的道德观，为政治利益辩护。在《君主论》中，他对如何治军有深入的论述，特别是关于建立常备国民军、反对依赖雇佣军的观点，对后世军事思想产生了深远影响。

马基雅维利认为雇佣兵是不值得信任的正确。根据查阅相关资料，马基雅维利认为雇佣兵是不值得信任的是判断题，答案是正确的。判断题用来考查学生对数学概念、性质等理解与辨析能力、对数学观点和事实的区别能力、数学因果关系的认识能力、简单的逻辑思维能力，是一种以对或错来选择的答案。